هل يجوز جعل أجرة لإمام يصلي بالناس القيام أم تكره؟ أقوال

هل يجوز جعل أجرة لإمام يصلي بالناس القيام أم تكره؟ أقوال .[1]

قال ابن لبّ رحمه الله تعالى : تحصّل أن جواز الإجارة على الإمامة قول جماعة من علماء المدينة على ماحكاه الشيخ أبو عمر ،وقال : إنه المعمول به .

وقال مالك في رواية بالإباحة المطلقة في الفريضة أو النافلة ، فحصل ذلك الحكم في كل واحدة ،وفي رواية : جواز مع كراهية تنزيه.

وقال بالجواز المطلق أيضا : ابن عبد الحكم وحكاه عن علماء مصر إذ كانوا متوافرين ، عمل به عندهم قديما ،فأجازوه ولم ينكروه ، ورأوه أصوب ، فسوغوه قولا وعملا ، وذلك في أول المائة الثالثة منذ نحو من ستمائة .

وأجازه أشهب ونفى الكراهة عن المعطي والآخذ.

وذكر ابن العربي الجواز ولم يحك فيه خلافا ،وقال ابن يونس : إنه القياس ،ومال إليه فضل بن سلمة .

وذكر ابن بطال والقاضي عياض انه مذهب الشافعي وأصحابه , وان اعمال البرّ أولى ماأخذ عليه الأجر عندهم ،وقال مثل هذا ابن عبد الحكم في استحسانه ذلك .

ولم يحك النّاس عن مذهب الحنفية إلاّ الكراهية .

[1] –  انظر تنوير المقالة للتتائي (3/204 ) مواهب الجليل للحطاب(3/388)  .